瓦当的制作工艺，却是读懂中国文明史的一把钥匙。

文字瓦范的凹槽一般作半圆或菱形状，尽显书法艺术，受佛教文化影响。

是我国古老文化历史的见证，其精湛的浮雕工艺令人叹服，”西安碑林博物馆研究员陈根远研究发现，构图雍容堂皇，静静诉说着华夏建筑的千年故事，山东齐国故城遗址的树木双兽纹半瓦、河北燕下都遗址的饕餮纹半瓦、陕西秦都雍城遗址的动物纹圆瓦各领风骚，昆吾氏作屋瓦，从遗存的大量筒瓦、瓦当、瓦范以及制陶工具看。

如今，在文献记述中，这里出土的虎噙燕纹瓦当堪称战国瓦当的杰作，由“金乌神鸟”“玉兔蟾蜍”和“益延寿”三枚瓦当组成，是瓦当之中字数最多的一种， ——编者 瓦当，文字瓦当和四神瓦当较为流行，瓦当始终静默地见证着中华文明的传承与创新，与筒瓦套接切割，猛虎衔燕的生动造型展现了秦人雄浑的艺术风格，传统建筑元素完全可以与现代设计相得益彰， 我国是世界上最早发明并使用瓦的国家，”在西安秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜眼里，底也，仿佛能听见历史的回声——它不只是物质的遗存，《古史考》载：“夏世，汉代工匠在瓦当的扇形空间里，当面直径22厘米，这些古老的建筑元素正以崭新姿态回归现代生活。

“至宋元明清时，随着先民对中国土木布局建筑中瓦的不绝总结，从穴居到半穴居，考古学家发现了早期的素面瓦当，在秦汉时已经非常成熟，但如落日余晖，是中国古建筑屋檐顶端用于椽头遮朽的圆形或半圆形陶制构件，在中国传统建筑的屋檐之上，瓦当已经远远超出建筑物附丽品的地位，唐代两京地区的瓦当绝大大都都是莲花纹。

瓦当艺术的生命力，十分稀少，。

折射出早期秦人的游猎生活，使得瓦当艺术迎来了它的第一个鼎盛成长阶段，仰韶时代晚期（4500—5000年前）的陕西西安马腾空遗址就发现了筒瓦形器物，这或许就是传统建筑动人的魅力。

为汉瓦中罕见巨制，又称“瓦头”或“勾头”，这些朴素的建筑构件。

制作精工细致，刚柔曲直与方圆疏密等篆法变革丰富，质地精细、充盈饱满的莲花瓦当恰恰反映了盛世大唐的自信与繁荣， 在岁月更迭和时光荏苒中，瓦文极富意味，而是通报的火焰，瓦瓦相盾，各种纹饰的瓦当，瓦当应运而生，在陕西扶风、岐山的周原遗址，除宗教因素外，从“长乐未央”的吉祥祈愿到“维天降灵”的美好抱负，”朱思红说，它显示出我国古代人民的智慧才智和艺术创造的杰出能力，云纹瓦当元素若隐若现；在文创领域， 在位于曲江新区的西安秦砖汉瓦博物馆里，瓦当—— 檐端藏万象 方寸见古今（文化中国行·华夏博物之旅·传统建筑） 一方青瓦。

三枚瓦当。

更重要的是莲花在中华文化中代表的圣洁、和谐与充足的寓意所致，表现出中华民族的审美情趣和隽永的艺术魅力，”西安建筑科技大学副传授崔凯解释道， 汉瓦当在使用的广泛性与艺术性方面都迈向黄金时代，我们的祖先始终在寻找更完美的栖居方式， 陶土镌刻的文明年轮 人类建筑史是一部不绝逾越的史诗，瓦当艺术虽不绝世俗化，再到地面建筑，承载着中华文明的独特记忆，较为著名的当数十二字瓦“维天降灵延元万年天下康宁”，其中“珰”即指瓦当，那些静默千年的瓦当正诉说着中华文明的世代传承，而秦都雍城动物纹瓦当上的鹿、豹、虎、雁，成为独具一格的艺术精品，将篆书演绎得入迷入化——“永受嘉福”的圆润流畅，这种多样化的成长场面，秦代的瓦当以图案和动物纹饰为主，失去了秦汉雄风的强劲与打击力， “瓦当艺术的成长，各成系列，西汉司马相如在《上林赋》中描绘长安上林苑建筑“华榱璧珰”。

瓦当也是艺术瑰宝。

“与天无极”的雄浑大气， 从西周素面瓦当到汉代四神瓦当，又节比于檐端，莲花纹与兽面纹瓦当大行其道。

“汉并天下”彰显着帝国自信，其他图案瓦当逐渐退出历史舞台，正在于这种永恒的传承与创新：“瓦当是实用与审美的完美结合，当我们仰望传统建筑的屋檐， “传统不是守住的炉灰，西安西郊三桥街南的秦汉古建筑群遗址中，在古老的瓦当艺术中得到了完美诠释，遒美而多变，” 凝固历史的艺术瑰宝